قرآن معجزه ای جاویدان - بدن انسان در قرآن

حقایق مطرح شده ی علمی در قرآن در مورد بدن انسان

 

پائين آمدن ضربان قلب توسط باران

 

« بياد بياوريد وقتيکه خدا خوابِ کمی را از جانب خود در شرايط تهديد بر شما مستولی کرد تا آرامش پيدا کنيد. و از ابر باران بر شما نازل می کرد تا شما را تميز کند و ذهنيتِ شيطانیِ (اينکه اگر به حق می بوديد پس چرا آب نداشتيد) به ذهن شما خطور نکند، و ضربان قلب شما را پائين بياورد و ماسه ها را سفت کـنـد».

("سفت کردن گامها توسط باران" در آيه مجاز است، و منظور از آن "سفت کردن ماسه های زير گامها" است که نتيجه آن "سفت نمودن گامها" خواهد شد. در رابطه با مجاز در مقدمه صحبت شده است).

آيه مربوط به يکی از نبردهاست. در آن شرايط تعداد مسلمانان کم بوده و دشمنان بسيار. قسمت اول آيه مربوط به شبِ پيش از نبرد بوده که مسلمانان نگرانی و ترس داشته اند و خوابشان نمی برده است. و بقيه آيه مربوط به روز نبرد است. نکته مورد نظر ما در آيه اينست که آيه می گويد: باران نازل کرده که ضربان قلب آنها را پائين بياورد. و اين نکته يک نکته درست و علمی است. يعنی اگر کسی دلهره و ضربان قلب وی بالا باشد اگر زير باران برود، ضربان قلب وی پائين می آيد و به آرامش می رسد.

 

سـرانـگـشـتـان

 

« آيا انـسـان می پندارد کـه مـا هـرگـز استخـوانهای او را جـمع نخواهيم کرد؟ چرا! ما حتی می توانيم سرانگشتان او را نيز دوباره درست کنيم»!

(واژه بـنـان در اصـل به معنی: "تکيه گاه و چيزيکه بنوعی و بنحوی به آن تکـيه می شـود" است. در معنی دوم خود از جمله به: قـسـمـت داخلی سر انگـشـتـان، يعـنی هـمان قسمتی که در تصوير می بينيم اطلاق شده، به اعتبار اينکه "انـسان در کـارهـا و نشست و برخاست های خود به آنها تکيه می کند").

نکـتـه آيه: سرانگشتان وضعيت خاصی دارند:


سـر انـگـشـتـان هــر فــردی رسـم و نـمودار کاملا منحصر بفرد خود دارد. حتی دو نـفـر دو قـلـو را نمی توان يافت که نمودار سرانگشتان آنها نظير هم باشد (دوقـلوهای موسوم به "دوقـلوهای همسان" که از يک تخم درست می شوند نيز نمودار سرانگشتان آنها دقيقاً يکی نيست ولی تميز دادن آنها دقت و بررسی زيادی می خواهد). نمودار سرانگشتان از تولد تا وفات ثابت می ماند، و به هر چيزی دست زده شود اثر خود را بجا می گذارد، و قطر خطهای آن در مردان از زنان بزرگتر است

.

اينکه قـرآن "دوباره سازی سرانگشتان" را مطرح می کند به اين معنی نيست که آفرينش سرانگشتان سخت تر و پيچيده تر از اندامهای ديگر است، بلکه به اين معنی است که سرانگشتان چيزِ خاصی دارند و در آينده کشف میشود و آيه روشن می کند که قرآن سخن خداوند است. انسان در قرن نوزدهم به وضعيت سرانگشتان پی برد.

منبع : سایت قرآن شناسی

قرآن و دانش جديد زيست‏شناسي

قرآن و دانش جديد زيست‏شناسي

 

 
همه موجودات زنده از آب آفريده شده‏اند.
به اين آيه قرآن توجه كنيد: اولم يرالذين كفروا ان‏السموات والارض كانتا رتقا ففتقناهما وجعلنا من‏الماء كل‏شي حي افلا يومنون (سوره انبياء، آيه 30): «مگر كافران نديدند كه آسمان‏ها و زمين به‏هم پيوسته بودند و ما جدايشان كرديم؟ و هرچيز زنده‏اي را از آب پديد آورديم، آيا ايمان نمي‏آورند؟».
امروزه پس از پيشرفت‏هايي كه در علم ايجاد شده، دريافته‏ايم كه 80 درصد سيتوپلاسم يا ماده زمينه‏اي سلول‏هاي زنده از آب تشكيل شده است. تحقيق جديدتري نشان داده كه بدن بيشتر موجودات زنده بين 50 تا 90 درصد آب دارد و نيز هر موجود زنده‏اي براي حيات به آب نياز دارد. آيا 14 قرن پيش، يك انسان عادي مي‏توانست حدس بزند كه همه موجودات زنده از آب آفريده شده‏اند؟ جالب‏تر اين‏كه اين سخن از زبان انساني نقل شده است كه خود در صحراي عربستان مي‏زيسته، سرزميني كه هميشه با مشكل كمبود آب مواجه بوده و هست.
اين آيه آفرينش حيوانات را از آب بيان مي‏كند: والله خلق كل دابة من ماء (سوره نور، آيه 45): «خداوند همه جنبدگان را از آب آفريد» و سوره فرقان آيه 54 به آفرينش انسان از آب اشاره مي‏كند: وهوالذي خلق من‏الماء بشراً فجعله نسباً و صهراً و كان ربك قديراً: «اوست كه بشر را از آب آفريد و براي او نسب و سبب قرار داد، پروردگار تو تواناست».
گياه‏شناسي
گياهان به صورت زوج (نر و ماده) آفريده شده‏اند.
انسان تا مدت‏ها نمي‏دانست كه گياهان هم مانند انسان از دو جنس نر و ماده آفريده شده‏اند. حتي آن‏دسته از گياهاني كه تك‏جنسي هستند، در اندام‏هاي خود هم اعضاي نر و هم اعضاي ماده را دارند. اين حقيقت قرن‏ها پيش در آيه‏اي از قرآن ذكر شده است: وانزل من‏السماء ماءً فاخرجنا به ازواجاً من نبات شتّي (سوره طه، آيه 53): «و از آسمان آبي فرستاد كه با آن انواع گياهان مختلف را رويانديم».


ميوه‏ها به صورت زوج آفريده شده‏اند.
و من كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين (سوره رعد، آيه 3): «و انواع ميوه‏ها را در دو قسم پديدآورد».
ميوه، محصول نهايي عمل توليدمثل در گياهان رده عالي است. مرحله قبل‏از به‏وجودآمدن ميوه، شكوفه‏دادن است كه هر شكوفه، اندام‏هاي جنسي نر و ماده را دارد. با انجام عمل گرده‏افشاني، شكوفه‏ها بارور مي‏شوند و طي مراحلي به ميوه تبديل مي‏شوند. پس ميوه‏هاي رسيده در حقيقت محصول فعاليت همان اندام‏هاي جنسي نر و ماده در گياهان هستند. در بعضي گونه‏هاي خاص مثل موز، انواعي از آناناس و...، كه ميوه از شكوفه غير بارور ايجاد مي‏شود (Parthenocarpic Fruit) كه حتي در اين گياهان هم ويژگي‏هاي خاص جنسي ديده مي‏شود.


همه‏چيز زوج آفريده شده است.
ومن كل شي‏ء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون (سوره ذاريات، آيه 49): «و از هرچيز جفتي آفريديم شايد توجه پيدا كنيد». اين آيه به چيزهاي ديگري غير از انسان، حيوانات، گياهان و ميوه‏ها اشاره دارد، پديده‏هايي مثل الكتريسيته و اجزاي تشكيل‏دهنده اتم كه الكترون و پروتون نام‏گذاري شده، داراي بارهاي منفي و مثبت مي‏باشند
و....
سبحان‏الذي خلق الازواج كلها ممّا تنبت‏الارض و من انفسهم و ممّا لايعلمون (سوره يس، آيه 36): «منزه است آن كه همه جفت‏ها را آفريد، چه از روييدني‏هاي زمين و چه از ذات خودشان و چه از چيزهايي كه نمي‏دانند». قرآن در اين آيه بيان مي‏كند كه همه‏چيز زوج آفريده شده است. پديده‏هاي شناخته و ناشناخته‏اي كه احتمالاً بسياري از آنها را انسان در آينده كشف خواهد كرد.


جانورشناسي
حيوانات و پرندگان نيز مانند انسان‏ها جامعه دارند.
و ما من دابة في‏الارض ولاطائر يطير بجناحيه الّا امم امثالكم (سوره انعام، آيه 38): «هيچ جنبنده‏اي در زمين نيست و هيچ پرنده‏اي با دو بال خود پرواز نمي‏كند مگر اين‏كه امت‏هايي مانند شما هستند».
تحقيقات نشان داده است كه حيوانات و پرندگان مانند انسان جامعه دارند به اين معني كه فعاليت‏هاي آنها سازماندهي شده است و كارهايشان را به صورت گروهي انجام مي‏دهند. اين مسأله در زندگي حشراتي مانند مورچه يا زنبورعسل كاملاً مشهود است.


پرواز پرندگان
قرآن در اين مورد مي‏فرمايد: اولم يروا الي الطير فوقهم صافات و يقبضن مايمسكهن الّاالرّحمن انه بكل شي بصير (سوره ملك، آيه 19): «آيا پرندگان را برفراز سرشان نديدند كه بال مي‏زنند، جز خداي رحمان كسي نگاهشان نمي‏دارد زيرا او بر همه‏چيز بيناست». واژه عربي " امساك " به معناي نگاه‏داشتن است. اين آيه بيان مي‏كند كه خدا با قدرت خويش پرنده را در آسمان نگه مي‏دارد و تأكيد خاصي بر ارتباط بسيار نزديك رفتار پرنده با فرمان الهي دارد. اطلاعات علمي جديد نشان داده است كه گونه‏هايي از پرندگان دقت بسيار بالايي در يافتن مسيرهاي حركت خود در حين مهاجرت دارند و فقط وجود يك برنامه خاص براي مهاجرت در كدهاي ژنتيكي پرندگان توجيه علمي قابل قبولي براي اين قدرت فوق‏العاده است. قدرتي كه باعث مي‏شود حتي پرندگان خيلي جوان در سفرهاي طولاني و پيچيده خود بي‏هيچ تجربه يا راهنمايي به مقصد دقيق خود برسند و در تاريخ معيني به همان محلي كه از آنجا كوچ كرده بودند باز گردند.
پروفسور هامبرگر در كتاب " قدرت و ظرافت " از پرنده‏اي نام مي‏برد كه در اقيانوس آرام زندگي مي‏كند و در مدت 6 ماه مسافتي بالغ بر 15 هزار مايل را در مسيري به شكل "8" طي مي‏كند و پس از 6 ماه با تأخير زماني حداكثر يك هفته به نقطه‏اي كه از آنجا كوچ كرده بود بازمي‏گردد. سيستم بسيار پيچيده‏اي كه براي چنين سفري مورد نياز است در سلول‏هاي عصبي اين پرنده تعبيه شده است، با توجه به برنامه بسيار دقيقي كه اين سيستم مي‏طلبد آيا نبايد به وجودي كه "برنامه‏ريز" اين سيستم بوده است بينديشيم؟!

منبع : پایگاه اینترنتی طاها http://anjoman-is.mihanblog.com/More-505.ASPX

اعجاز قرآن به چیست ؟

اعجاز قرآن به چیست ؟

قرآن معجزه اي جاويدان

«معجزه» ، عبارت است از کار خارق العاده اى که غیر قابل تعلیم و تعلّم بوده ، افراد بشر از آوردن مثل آن عاجز باشند ; به شرط آن که با ادعاى نبوت یا امامت همراه باشد و آورنده معجزه از دیگران بخواهد که اگر در نبوت (یا امامت) او و خدایى بودن معجزه اش شک دارند ، آن ها نیز مانند آن را انجام دهند .

قرآن از جهات گوناگون معجزه است ; معجزه اى زنده و جاویدان که پیام آور آن شخصى درس ناخوانده بوده و در مقابل تمام اندیشه مندان جهان «تحدى» (مبارزه طلبى) کرده است . برخى از جنبه هاى اعجاز قرآن عبارتند از:

1 . «اعجاز ادبى» که برجسته ترین ادیبان عرب را سخت شگفت زده کرده است . سرسخت ترین دشمنان پیامبر(صلى الله علیه وآله)با شنیدن چند آیه به فرا بشرى بودن قرآن اعتراف مى کردند . هیچ کس مثل قرآن نیاورده و نخواهد آورد .

2 . اعجاز از نظر «اخبار غیبى» ; مانند: وعده پیروزى (خداپرستان) روم در کمتر از 10 سال بر (آتش پرستان آن زمان) ایران ، پیش بینى فتح مکه و دهها نمونه دیگر ;

 البته ممکن است افراد دیگرى نیز پیشگویى هایى بکنند و درست از آب درآید ; ولى نام آن معجزه نیست ; زیرا غالباً کلى است و با عباراتى چند پهلو بیان مى شود و با ادعاى نبوت یا امامت همراه نیست .

3 . اعجاز در «وضع قوانین اخلاقى»: اندیشه مندان غیر مسلمان نیز به این نکته معترفند که «قرآن ، کلام الهى ، متقن ترین قوانین و نسخه پر افتخار بشرى و عهده دار سعادت بشر است که قوانین سعادت بشر از روى آن باید نوشته شود .»

 تاریخ اسلام ، گواه روشنى براى اثبات این ادعاست .

4 . اعجاز از نظر «علوم جدید» و اکتشافات علمى: با این که قرآن ، کتاب تربیت و هدایت است ، در عین حال ، اقیانوس بى کرانى از علوم تجربى و انسانى هم هست که دانشمندان را به تحقیقات زیادى واداشته و آن ها را وادار به اعتراف کرده که قرآن ، ساخته و پرداخته حضرت محمد(صلى الله علیه وآله)نیست ; بلکه از ناحیه غیب به او وحى شده است .

 حرکت و جاذبه زمین ، حرکت خورشید و منظومه شمسى ، گسترش روزافزون جهان ، زوجیت عمومى و دهها نمونه دیگر ، همگى از جنبه هاى اعجاز علمى قرآن است .

بانو دکتر «لورا واکسیا» استاد دانشگاه نابل در این باره مى نویسد: «کتاب آسمانى اسلام ، نمونه اى از اعجاز است . قرآن کتابى است که نمى توان از آن تقلید کرد . نمونه سَبْک و اسلوب قرآن در ادبیات سابقه ندارد . تأثیرى که این سبک در روح انسان ایجاد مى کند ، ناشى از امتیازها و برترى هاى آن است . چطور ممکن است این کتاب اعجازآمیز ، ساخته محمد(صلى الله علیه وآله)باشد ; در صورتى که او یک نفر عرب درس نخوانده بود ؟ ما در این کتاب گنجینه ها و ذخایرى از علوم مى بینیم که فوق استعداد و ظرفیّت باهوش ترین اشخاص ، فیلسوفان و قوى ترین رجال سیاست و قانون است .»

معجزه پیامبر(صلى الله علیه وآله) از مقوله علم و معرفت بوده ، براى همه بشر و تا ابد معجزه است . البته به حکم ضرورت ، فهم مردم از دانش قرآن مختلف است و شدت و ضعف دارد ; چنان که درک انسان از مسائل و مشکلات روزمره اش مختلف است . بنابراین همان طور که انسان براى حل مشکلات روزانه زندگى اش به دیگران مراجعه مى کند باید براى فهم درست حقایق قرآن به اهل آن مراجعه کند . معجزه بودن قرآن براى فرد فرد بشر در همه اعصار است . و اگر کسانى بلاغت و فصاحت قرآن را نفهمند ، باید از اهل آن بپرسند . قطعاً میان این معجزه و معجزه دیگر پیامبران مانند عصاى موسى که از مقوله علم نبود و محدود به زمانى خاص براى عده اى خاص بود ، تفاوت بسیارى وجود دارد . فراگیر بودن معجزه پیامبر گرامى اسلام(صلى الله علیه وآله)چنین اقتضایى دارد .

==========================

براى آگاهى بیشتر از جنبه هاى گوناگون اعجاز قرآن ر .ک:

1 . اعجاز قرآن در نظر اهل بیت عصمت و بیست نفر از علماى بزرگ اسلام ، سید رضا مؤدب ، انتشارات احس الحدیث .

2 . التمهید ، آیت الله معرفت ، ج 5و6 ، دفتر نشر اسلامى (جامعه مدرسین) .

3 . اعجاز علمى قرآن ، رضایى اصفهانى ، انتشارات مبین .

4 . الالهیات فى الکتاب و السنّه ، جعفر سبحانى ، ج 2 ، ص 64 ، نشر مرکز جهانى علوم

5 . براى کسب اطلاع بیشتر ر .ک: پیام قرآن ، استاد مکارم شیرازى ، ج 8 ، ص 82 ـ 102

6 . همان ، ص 275 ـ 303 .

7 . قرآن و دیگران ، على اکبر صداقت ، ص 46 ، نشر روح .

8 . پیام قرآن ، همان ، ص 245 .

9 . برهان رسالت ، آیت اللّه سبحانى ، ص 225 ـ 281 ، نشر کتابخانه صدر .

10 . المیزان ، همان ، ج 1 ، ص 94 .

 

براي ديدن معجزات علمي قرآن به سايت زير مراجعه كنيد:

معجزات علمی قرآن